Regresamos a Perú para visitar a Julio, un colega de Lambayeque y ver la zona norte que teníamos pendiente. Hacemos un recorrido por algunas de las antiguas civilizaciones preincas, es impresionante conocer la esencia de la cosmovisión del mundo andino y comprender mejor la idiosincrasia de la gente que aquí vive, las relaciones y el diálogo que establecen con la naturaleza, la vida en relación con lo desconocido y la toma de contacto con el mundo interior a través del chamanismo, la idea de la vida después de la muerte, etc. Un modo de comprensión de la existencia, ancestral, primitiva en el mejor sentido, a veces alejado de lo racional, alejado del método céntífico; sin embargo con conocimientos y habilidades muy avanzadas de la construcción de infraestructuras para vivir, cultivar, templos, canales de agua e irrigación, y sobre todo formas de acceder a niveles superiores de conciencia o solucionar dolencias, enfermedades y dificultades a través de drogas, el cáctus de San Pedro planta sagrada andina y la ayahuasca en la selva.
En la cosmovisión andina hay tres niveles representados por diferentes animales, el águila o cóndor en el cielo, el jaguar o felino en la tierra y la serpiente en el submundo. Era habitual la ofrenda de animales, cultivos y en algunas culturas incluso personas para tener satisfecho al Dios y tener su favor. El tema es amplio e interesante.
La cultura más antigua que hemos conocido, origen de las culturas andinas es la Chavín 1.200 años A.C., que fundamentan su organización social en torno a una forma de gobierno teocrática, la de l@s sacerdotisas o chamanes, quienes entablaban relación directa con el "Dios", a través del consumo del cáctus.
La construcción de Chavín de Huantar (850 A.C.) en un lugar de la cordillera blanca andina a más de 3.000 metros de altura, es un centro ceremonial al que acudían desde otros lugares en peregrinación, una pirámide trunca de forma trapezoidal de enormes piedras talladas, resistente a los sismos muy comunes en esta zona, observatorios de estrellas, conocimiento de los tiempos y estaciones, un complejo sistema acústico de laberintos en su interior, canales de agua, plazas para la celebración de rituales con el objetivo de que los chamanes bajo el efecto del cactus establezcan contacto con el dios y junto con las ofrendas de los peregrinos aplaquen la fuerza por ejemplo de fenómenos metereológicos. La complejidad de la construcción de Chavín de Huantar permitía que la luz de la luna en el equinocio iluminase un gran tótem de piedra situado en el interior de la pirámide y que la sangre de los animales sacrificados pasara por el tótem y llegara al agua de los canales y finalmente tiñendo de rojo el río, significando la fertilidad de la tierra. Debía haber varias ceremonias anuales relacionadas con fechas significativas como los solsticios y equinocios. El afán del ser humano por comprender y "controlar" el universo y sus fuerzas es antigua. En la actualidad las culturas vivas andinas y amazónicas mantienen algunas de estas costumbres, sacrificar animales en lugares especiales (Huacas), realizar rituales con animales para la cura de enfermedades o tomar sustancias para conocer el pasado, presente, futuro; llegar a la "verdad", al autoconocimiento y alcanzar un nivel superior de conciencia. Todavía hoy se sigue excavando el sitio arqueológico y el lugar transmite su magia.
La cultura Moche continuación cronológica de la Chavín se extendió del 100 A.C al 800 D.C., establece también una forma de gobierno donde los sacerdotes y sacerdotisas eran la élite, construyen Huacas ceremoniales, pirámides truncadas de adobe que hoy se siguen excavando y estudiando, La Huaca del Sol y la Luna son dos magnificas construcciones muy cercanas al océano, en medio de ellas se extendió una gran población bajo el dominio de distintos sacerdotes. De la cultura Moche se han rescatado además de las Huacas y los poblados, enterramientos de sacerdotes impresionantes por sus tesoros, oro, turquesas y ornamentos preciosos que al ser enterrados se llevaban a la otra vida. En aquella pensaban, cada persona desempeñaba el mismos rol, el sacerdote lo seguiría siendo así como lo sería el ceramista. Las cerámicas y textiles Moche son de una calidad exquisita y representan sus dioses, las actividades cotidianas, las ocupaciones de las personas (chamanes, artesanos, músicos etc; curiosamente los Chamanes eran personas especiales, con alguna deficiencia física o psíquica). En los ceramios también se representaban ritos de enfrentamiento entre guerreros y escenas de caza. Los Mochicas realizaban rituales de sacrificios humanos, aunque este tema despierta cierta controversia. Los sacerdotes elegían a los miembros de las comunidades que se tenían que enfrentar en una lucha cuerpo a cuerpo en el desierto, quien perdía el tocado era vencido, desnudado y llevado a la Huaca ceremonial delante del sacerdote, allí se le preparaba para pasar a la otra vida, se le daba el cáctus y posteriormente se le sacrificaba. En la gran plaza de la Huaca de la luna un frontón de grandes dimensiones con tallas impresionantes pintadas en las paredes, es el lugar donde el sacerdote mostraba la sangre del sacrificado y optaba por beberla o por derramarla a la tierra. Se ve en las cerámicas como estos sacerdotes utilizaban indumentarias muy llamativas, máscaras representativas de animales, felinos nomalmente, grandes tocados, orejeras, narigueras y mucho oro con lo que brillaban e impresionaban en lo alto de la pirámide a quien l@s que allí le contemplaban. Recientemente se ha constatado que hubo sacerdotisas mujeres, gobernantes y guerreras de alto rango al igual que varones. Visitamos el museo y tumba del señor de Sipán, gran dinastía de sacerdotes por sus enterramientos-tesoro, son impresionantes las joyas y la conformación de las tumbas, enterraban a éstos con sus mujeres, niños, su primer guerrero, animales, cerámicas y alimentos para ir a la otra vida. Hubo varios gobiernos en la cultura Moche, donde cada sacerdote construía sobre la estructura del templo anterior, se dice que el poder de los sacerdotes entró en declive en el siglo VI D.C. a raiz del fenómeno del niño, ya que el pueblo veía que sus ofrendas no eran escuchadas por el dios y no aplacaban los efectos del "niño".
En otra visita vimos la ciudad fortaleza de Chan Chan, el lugar es muy bonito frente al océano, una gran ciudad de barro amurallada donde las clases dirigentes vivían separadas del pueblo, el gobierno de la cultura Chimú es de tipo político y no religioso, aunque mantenían rituales muy relacionados con el mundo del mar, ya no realizaban sacrificios humanos. A diferencia de l@s Moche cada vez que un jerarca fallecía, el nuevo gobernante no construía su palacio sobre la estructura anterior sino que hacía otro, por lo que la ciudad de Chan Chan tiene 10 palacios en el recinto amurallado, estamos en el siglo VIII y l@s Chimús fueron la última conquista de los Incas hacia mediados del siglo XV, fueron los últimos en resistir. Fueron expertos orfebres y manufacturer@s de textiles, así que el imperio Inca se desarrolló en base al conocimiento de las culturas que le precedieron logrando maravillas arquitectónicas como Machu Picchu. Las lenguas habladas por l@s Moche y l@s Chimú desaparecieron y se impuso el Quechua en todo el imperio del Tiwantinsuyo, que se extendió hasta la conquista de los españoles y la iglesia católica en el siglo XV, desde el actual noroeste de Argentina, norte de Chile, Perú, Bolivia, Ecuador hasta el sur de Colombia.
Paralelamente a estas culturas de la costa, en la sierra al límite con la amazonía se desarrolló la cultura Chachapoyas, del 400 D.C. hasta la conquista Inca. Visitamos Kuélap, ciudad fortaleza de piedra, construida como una plataforma de piedra de 20 metros de altura sobre un cerro de unos 3.000 metros desde el que se divisa el límite entre sierra y selva. Casas circulares de piedra y techos cónicos de paja de 9 metros de altura, aún hoy se está estudiando esta cultura pero parece ser que una de las construcciones estaba destinada a ceremonias. El lugar es impresionante, por donde se ubica y por la maravilla de la construción que se destacó por su valía defensiva.
Podríamos alargarnos en las descripciones de estas culturas pero no vamos a aburriros, aunque Kuélap lo merecería.
El pueblo de Chachapoyas es tranquilo y agradable, casitas blancas con balconadas de madera y una gran plaza de armas desde la que se ven los cerros. Coincidimos con las fiestas del lugar, disfrutamos de una feria de artesanía de productos de la zona, desde la selva a la sierra, conversar con l@s productores y degustar cosas ricas. Muchas asociaciones han emprendido iniciativas con la ayuda de Cáritas, producción de quesos y yogures, café, licores y mermeladas de frutas del lugar, textiles y otros productos. En uno de los paseos por el pueblo vemos un bar con una gran ikurriña en la pared y rock and roll de fondo, allí que entramos claro!, el dueño nos comenta que su abuela era vasca y por eso lo de la bandera. En la mesa de al lado unos madrileños, empezamos a hablar y así nos vamos tomando unas cervezas con ell@s, resultando que son de Ecologistas en Acción de Madrid ¡Samu, Elena, Ester, os conocen!, qué buena coincidencia, hacemos migas y en esos dias quedamos a echar cervezas y compartir. Después de unos dias nos despedimos, ell@s van hacia Lima, nosotr@s a Trujillo.
El centro de esta ciudad de edificios coloniales tiene casas imponentes de planta baja, patios con soportales de madera, suelos de mármol y están pintadas de vivos colores, grandes ventanales de forja de la época republicana, muchas de ellas con apellidos vascos, actualmente casi todas son propiedad de bancos, multinacionales o de la municipaldad.
La visita a Julio en Lambayeque estuvo fenomenal, un gusto volver a encontrarnos con él, hablar de la vida, "cerrar bares" y ver anocheceres en el mar. Su familia nos recibe con los brazos abiertos y pasamos muchos ratos con ella, comiendo platos típicos que cocina estupendamente Luz, viendo a los bichos que cria Juán en la parte de atrás de la casa, con Viki y Pati, las hermanas, el tío José y demás familia, nos contamos historias de cómo se vive acá y allá, entre ellas se nos queda esta; la utilización por algunos chamanes del Cuy (conejo de indias que aquí se come desde hace siglos) para el diagnóstico de enfermedades, aquí la gente en ocasiones acude a l@s chamanes. Nos encantó estar de nuevo con Julito, informático, poeta y soñador. La familia Alache-Vargas solidaria y entrañable nos abrió su casa y sus corazones. Y otra despedida!!!
Después de muchas piedras vamos a la reliquia más antigua de América que no cabe en un museo por lo bella y lo grande, la gran cordillera blanca, en concreto al Parque Nacional Huascarán, más de 30 nevados de más de 6.000 metros, más de 200 de más de 5.000, más de 700 glaciares y más de 400 lagunas. Esto es otro capítulo, la naturaleza hace los mejores monumentos!!!
CERRO BAÚL
miércoles, 24 de agosto de 2011
domingo, 7 de agosto de 2011
BITÁCORA 11
Aquí estamos de nuevo, dejamos atrás Perú, Bolivia y la gente con la que hemos compartido en estos ya seis meses de viaje: Valentín y Lucila, Balbino, Rufino, Angélica y Olaf, (en Titicaca); Lisandro hermanito y Ana cuñada; Diana (en Cusco); el tío Miguel, Santiago, Julián, Serapio, Julio (de Lambayeque), Jesús, Sensi, Roberto, Luis, David, Rafaela, Julius (en Quillabamba); Antonella y Carmelita (las Italianas); Simeón (en Ivochote); Pablo y Elena (los Sevillanos), Damián y Nohelia (los Uruguayos); Edgar, Biko, Rafael, Sergio y Fernando (en Sucre); Pati y Sergio (en Villa Tunari); Ingrid y Lizandro (en El Alto-La Paz); la China (Santa Ana de Yacuma, Bolivia); Leo, Genaro, Lidia, Eduardo, Miriam, el chango Yoni y la wawa Rocío, (en Reserva del Beni, Bolivia). Cuánta gente estupenda!!!
Después de horas y horas atravesando parte de Bolivia y Perú nos dirigimos a Ecuador para encontrarnos a contrarreloj con Mikel, queríamos llegar el día 6 de Julio para celebrar el chupinazo con él, así que llegamos justito, el día 5 con una botella de ron nicaragüense. Encontrarnos con Mikel fué un alegrón y un querido reencuentro. A 3.500 metros sobre el nivel del mar, en Salinas de Guaranda en los Andes Ecuatorianos hace frío, frío, y viento, desde allí casi con la mano se toca el volcán nevado Chimborazo, todo un tótem de 6.384, el más alto de Ecuador y el más alejado del centro de la tierra, así que de nuevo la chompa, acostumbrarse a la altura y demás. Mikel nos hizo una super Pizza para cenar en la Pizzeria que llevaba hasta hace poco, casi todo lo que utiliza son productos de la tierra y elaborados en las microempresas de Economía Solidaria que han desarrollado en el pueblo donde de alguna u otra forma trabaja gran parte de la comunidad. Hacen quesos y derivados lácteos, confites y chocolates, productos de soya, secan hongos, cultivan y procesan hierbas aromáticas y aceites esenciales, tejen con lana de llama y oveja, embutidos de chancho, producen hilo en una hilanderia, balones, cerámicas, tienen un refugio-hostal, y promocionan turismo comunitario. Nos quedamos unos veinte dias en la comunidad así que nos dió tiempo de conocer algo las dinámicas de funcionamiento de este proyecto.
Al entrar en Ecuador observamos "más desarrollo" (en términos occidentales), mejores infraestructuras, menos pobreza (y es que hablando de los paises andinos es necesario hablar en términos de pobreza), en la zona andina la gente vive tranquila en su modo de vida rural. Los términos Economía Solidaria (que lleva implícito Soberanía Alimentaria) y el Sumak Kawsay (el buén vivir) están recogidos en la constitución de 2008 recién modificada a la entrada del actual presidente Rafael Correa, si bién hay muchas críticas al respecto ya que se realizó sin la participación ciudadana y eso que él llama a su gobierno "la revolución ciudadana". Además el actual gobierno sigue incentivando la producción agrícola de las grandes corporaciones y no se está protegiendo la biodiversidad y el medio ambiente, especificamente los manglares y las reservas naturales llenitas de petroleras y mineras. En Ecuador hay mucho petróleo, ahora mismo un tema candente es el Parque Nacional Yasuni donde además hay población nativa con "derecho" a su autogestión y está siendo prospectado para su explotación, Correa pide a la comunidad internacional 100 millones de dolares por no tocarlo pero se habla que puede ser un artificio para explotarlo y no ser responsable del desastre ecológico.
Salinas de Guaranda es conocido en Ecuador por ser un ejemplo de Economía Solidaria, todas las mañanas veíamos bajar de los cerros a l@s indígenas con sus burros y llamas llevando la leche para la quesera, todas las microempresas pertenecen a una fundación que gestiona el proyecto, los lunes había asamblea general de l@s trabajadores de la fundación; el proyecto es interesante pero había varios aspectos que no veíamos tan claros, la participación horizontal, la distribución equitativa, el excesivo protagonismo e intervención de agentes externos a la comunidad (voluntarios), lo no sostenible de trabajar con productos algo alejados de la zona andina (cacao), la exportación al "comercio justo" por ejemplo a Italia (de textiles..) y la
contaminación no controlada. Si bién la gente que está dentro del proyecto está ilusionada y con ganas de seguir adelante a veces encuentran dificultades en el intento y es que hay que entender que este proyecto nació con la primera microempresa hace 40 años y el día a día tiene sus complicaciones. Por entonces la comunidad vivía de las Salinas de la cantera cercana (de ahí su nombre), las mujeres en condiciones climáticas muy duras cocinaban en sus casas al fuego varios litros de agua para conseguir un poquito de sal, pudimos ver cómo lo hacía la última mujer que todavía mantiene esta actividad. Tod@s en este cantón vivían bajo la Hacienda de los Cordovezes, caciques del lugar que tenían a la gente en régimen de semiexclavitud, los consiguieron botar, también con la ayuda del Padre Antonio Salesiano Italiano que vive aquí desde entonces, ahora ya no tienen que pagar en sal los excrementos de las reses para el abono de sus chacos. Acá cultivan en invernaderos enterrados bajo tierra y es que el viento huracanado del altiplano y las bajas temperaturas obligan. Se dedican fundamentalmente a la ganadería, la recolección de hongos y la extracción de madera de pino, las laderas están desnudas aunque a diferencia de los Andes peruanos y bolivianos, los de acá son verdes y están cubiertos de hierba, el lugar es hermoso y nos dimos buenos paseos para conocer comunidades alejadas en los altos de los cerros donde sopla fuerte el viento del Chimborazo cercano. Los niñ@s tienen las mejillas rosadas, la piel curtida y muchos mocos que no ocultan grandes sonrisas cuando nos ven a los gringos por allí. Estas comunidades son rurales, la gente vive con lo básico, recientemente el gobierno ha promovido la construcción de casas de bloque pero todavía conservan al lado la casa de adobe y paja que ahora usan ya para la leña y los animales.
Desde Salinas salimos algunos dias a conocer algunos lugares de Ecuador, Cuenca (ciudad colonial bonita y agradable de pasear, allí fuímos varios desde Salinas porque había un encuentro nacional de turismo comunitario, además estuvimos en un super concierto del grupo Victor Jara con canciones del mismo), Baños (cascadas y bosque húmedo subtropical con baños termales naturales, un placer que compartimos con Mikel, Mariela y David, lo pasamos muy muy bién, como diría David chévere), al Chimborazo (increíble lugar, llegamos hasta donde nos dejó la nieve, la niebla y la altura, sin crampones subimos a 5.300 más o menos, es impresionante estar a semejante altura, fuímos Albitxu, Carol, Suco, Dario, Mauro y nosotr@s, siempre quedan las ganas de volver e intentar subir más arriba, presentando los respetos a la montaña que a punto estuvo de cobrarse una víctima, y es que a la Pacha Mama se la respeta. También fuímos a conocer Riobamba, una ciudad que la hace bonita estar rodeada de tres volcanes, el Chimborazo, el Altar y el Tungurahua activo actualmente. Acá coincidimos con un ciclo de cine muy interesante sobre interculturalidad y vimos un documental que hablaba del racismo hacia los afroecuatorianos en Ecuador que viven fundamentalmente en la costa norte. Conocimos también algo del subtrópico, Chazo Juan, Simiatug, La Palma y Echeandia, bién vasco de nombre pero tropical, es increible que a dos horas de los Andes haya frutas, vegetación por todas partes y una temperatura estupenda.
En un mes en Ecuador hemos tenido el campamento base en Salinas donde Mikel lleva ya dos años viviendo, está contento en el proyecto del que forma parte ahora como director de la Fundación Juvenil Salinas, un gran reto, y compartimos su vida aquí en Ecuador, content@s de verle contento disfrutamos de estar juntos unas semanas, bailamos reguetón y lo que nos pusieran, bebimos ron y limonchelo por los reencuentros, celebramos y cantamos con su guitarra en Guaromal, tomamos estupendos desayunos de leche recién ordeñada, pan caliente y mermelada de mora de la sierra mirando las montañas desde el balcón de la Pizzería, compartimos ratos con Bitxu y Carol de Setem-Iruña y otros voluntarios que había por allí y con David, Mariela y Suco, gente Salinera bién maja, hasta hicimos pizza, nos despedimos de Mikel con pena, él se iba a Iruña a pasar un mes, nosotr@s seguíamos ruta y a saber cuándo lo volveremos a ver...
Y la ruta nos llevó hasta el Pacífico, Puerto López, pueblito feo de inmensas playas con pelícanos y atardeceres increíbles en el horizonte, lo mejor, la excursión océano adentro para ver Ballenas Jorobadas; fué increible, cómo disfrutamos, en dos horas y media las vimos varias veces, las primeras aparecieron repentinamente dando un salto sobre el agua, dos ballenas juntas en salto vertical y desplomándose sobre sus lomos, estábamos tod@s impresionad@s, después de un rato de búsqueda del capitán y sus oteadores aparecen otra vez tan cerca que casi las podíamos tocar, nadaban junto a nuestra pequeña barca que parecía que la iban a desplazar, se sumergían y volvían a salir y echaban sus respiraciones como un cañón de agua hacia el cielo, no tocaban la embarcación nadaban a nuestra par, fué precioso, son tan grandes que impresiona mucho estar tan cerca pero no pasamos miedo parecen muy cuidadosas y se deslizan con suavidad, elegancia y sin esfuerzo de hacer flotar sus 15 de metros de largo y muchas toneladas de peso. Unos 2000 ejemplares vienen a las costas de Ecuador y Colombia a aparearse y a parir entre Julio y Agosto. Además vimos Piqueros de Patas Azules que también hay en las Islas Galápagos. Los bañitos en el pacífico, que no lo es, también fueron gozosos, fué un final en Ecuador apoteósico!!!
Después de horas y horas atravesando parte de Bolivia y Perú nos dirigimos a Ecuador para encontrarnos a contrarreloj con Mikel, queríamos llegar el día 6 de Julio para celebrar el chupinazo con él, así que llegamos justito, el día 5 con una botella de ron nicaragüense. Encontrarnos con Mikel fué un alegrón y un querido reencuentro. A 3.500 metros sobre el nivel del mar, en Salinas de Guaranda en los Andes Ecuatorianos hace frío, frío, y viento, desde allí casi con la mano se toca el volcán nevado Chimborazo, todo un tótem de 6.384, el más alto de Ecuador y el más alejado del centro de la tierra, así que de nuevo la chompa, acostumbrarse a la altura y demás. Mikel nos hizo una super Pizza para cenar en la Pizzeria que llevaba hasta hace poco, casi todo lo que utiliza son productos de la tierra y elaborados en las microempresas de Economía Solidaria que han desarrollado en el pueblo donde de alguna u otra forma trabaja gran parte de la comunidad. Hacen quesos y derivados lácteos, confites y chocolates, productos de soya, secan hongos, cultivan y procesan hierbas aromáticas y aceites esenciales, tejen con lana de llama y oveja, embutidos de chancho, producen hilo en una hilanderia, balones, cerámicas, tienen un refugio-hostal, y promocionan turismo comunitario. Nos quedamos unos veinte dias en la comunidad así que nos dió tiempo de conocer algo las dinámicas de funcionamiento de este proyecto.
Al entrar en Ecuador observamos "más desarrollo" (en términos occidentales), mejores infraestructuras, menos pobreza (y es que hablando de los paises andinos es necesario hablar en términos de pobreza), en la zona andina la gente vive tranquila en su modo de vida rural. Los términos Economía Solidaria (que lleva implícito Soberanía Alimentaria) y el Sumak Kawsay (el buén vivir) están recogidos en la constitución de 2008 recién modificada a la entrada del actual presidente Rafael Correa, si bién hay muchas críticas al respecto ya que se realizó sin la participación ciudadana y eso que él llama a su gobierno "la revolución ciudadana". Además el actual gobierno sigue incentivando la producción agrícola de las grandes corporaciones y no se está protegiendo la biodiversidad y el medio ambiente, especificamente los manglares y las reservas naturales llenitas de petroleras y mineras. En Ecuador hay mucho petróleo, ahora mismo un tema candente es el Parque Nacional Yasuni donde además hay población nativa con "derecho" a su autogestión y está siendo prospectado para su explotación, Correa pide a la comunidad internacional 100 millones de dolares por no tocarlo pero se habla que puede ser un artificio para explotarlo y no ser responsable del desastre ecológico.
Salinas de Guaranda es conocido en Ecuador por ser un ejemplo de Economía Solidaria, todas las mañanas veíamos bajar de los cerros a l@s indígenas con sus burros y llamas llevando la leche para la quesera, todas las microempresas pertenecen a una fundación que gestiona el proyecto, los lunes había asamblea general de l@s trabajadores de la fundación; el proyecto es interesante pero había varios aspectos que no veíamos tan claros, la participación horizontal, la distribución equitativa, el excesivo protagonismo e intervención de agentes externos a la comunidad (voluntarios), lo no sostenible de trabajar con productos algo alejados de la zona andina (cacao), la exportación al "comercio justo" por ejemplo a Italia (de textiles..) y la
contaminación no controlada. Si bién la gente que está dentro del proyecto está ilusionada y con ganas de seguir adelante a veces encuentran dificultades en el intento y es que hay que entender que este proyecto nació con la primera microempresa hace 40 años y el día a día tiene sus complicaciones. Por entonces la comunidad vivía de las Salinas de la cantera cercana (de ahí su nombre), las mujeres en condiciones climáticas muy duras cocinaban en sus casas al fuego varios litros de agua para conseguir un poquito de sal, pudimos ver cómo lo hacía la última mujer que todavía mantiene esta actividad. Tod@s en este cantón vivían bajo la Hacienda de los Cordovezes, caciques del lugar que tenían a la gente en régimen de semiexclavitud, los consiguieron botar, también con la ayuda del Padre Antonio Salesiano Italiano que vive aquí desde entonces, ahora ya no tienen que pagar en sal los excrementos de las reses para el abono de sus chacos. Acá cultivan en invernaderos enterrados bajo tierra y es que el viento huracanado del altiplano y las bajas temperaturas obligan. Se dedican fundamentalmente a la ganadería, la recolección de hongos y la extracción de madera de pino, las laderas están desnudas aunque a diferencia de los Andes peruanos y bolivianos, los de acá son verdes y están cubiertos de hierba, el lugar es hermoso y nos dimos buenos paseos para conocer comunidades alejadas en los altos de los cerros donde sopla fuerte el viento del Chimborazo cercano. Los niñ@s tienen las mejillas rosadas, la piel curtida y muchos mocos que no ocultan grandes sonrisas cuando nos ven a los gringos por allí. Estas comunidades son rurales, la gente vive con lo básico, recientemente el gobierno ha promovido la construcción de casas de bloque pero todavía conservan al lado la casa de adobe y paja que ahora usan ya para la leña y los animales.
Desde Salinas salimos algunos dias a conocer algunos lugares de Ecuador, Cuenca (ciudad colonial bonita y agradable de pasear, allí fuímos varios desde Salinas porque había un encuentro nacional de turismo comunitario, además estuvimos en un super concierto del grupo Victor Jara con canciones del mismo), Baños (cascadas y bosque húmedo subtropical con baños termales naturales, un placer que compartimos con Mikel, Mariela y David, lo pasamos muy muy bién, como diría David chévere), al Chimborazo (increíble lugar, llegamos hasta donde nos dejó la nieve, la niebla y la altura, sin crampones subimos a 5.300 más o menos, es impresionante estar a semejante altura, fuímos Albitxu, Carol, Suco, Dario, Mauro y nosotr@s, siempre quedan las ganas de volver e intentar subir más arriba, presentando los respetos a la montaña que a punto estuvo de cobrarse una víctima, y es que a la Pacha Mama se la respeta. También fuímos a conocer Riobamba, una ciudad que la hace bonita estar rodeada de tres volcanes, el Chimborazo, el Altar y el Tungurahua activo actualmente. Acá coincidimos con un ciclo de cine muy interesante sobre interculturalidad y vimos un documental que hablaba del racismo hacia los afroecuatorianos en Ecuador que viven fundamentalmente en la costa norte. Conocimos también algo del subtrópico, Chazo Juan, Simiatug, La Palma y Echeandia, bién vasco de nombre pero tropical, es increible que a dos horas de los Andes haya frutas, vegetación por todas partes y una temperatura estupenda.
En un mes en Ecuador hemos tenido el campamento base en Salinas donde Mikel lleva ya dos años viviendo, está contento en el proyecto del que forma parte ahora como director de la Fundación Juvenil Salinas, un gran reto, y compartimos su vida aquí en Ecuador, content@s de verle contento disfrutamos de estar juntos unas semanas, bailamos reguetón y lo que nos pusieran, bebimos ron y limonchelo por los reencuentros, celebramos y cantamos con su guitarra en Guaromal, tomamos estupendos desayunos de leche recién ordeñada, pan caliente y mermelada de mora de la sierra mirando las montañas desde el balcón de la Pizzería, compartimos ratos con Bitxu y Carol de Setem-Iruña y otros voluntarios que había por allí y con David, Mariela y Suco, gente Salinera bién maja, hasta hicimos pizza, nos despedimos de Mikel con pena, él se iba a Iruña a pasar un mes, nosotr@s seguíamos ruta y a saber cuándo lo volveremos a ver...
Y la ruta nos llevó hasta el Pacífico, Puerto López, pueblito feo de inmensas playas con pelícanos y atardeceres increíbles en el horizonte, lo mejor, la excursión océano adentro para ver Ballenas Jorobadas; fué increible, cómo disfrutamos, en dos horas y media las vimos varias veces, las primeras aparecieron repentinamente dando un salto sobre el agua, dos ballenas juntas en salto vertical y desplomándose sobre sus lomos, estábamos tod@s impresionad@s, después de un rato de búsqueda del capitán y sus oteadores aparecen otra vez tan cerca que casi las podíamos tocar, nadaban junto a nuestra pequeña barca que parecía que la iban a desplazar, se sumergían y volvían a salir y echaban sus respiraciones como un cañón de agua hacia el cielo, no tocaban la embarcación nadaban a nuestra par, fué precioso, son tan grandes que impresiona mucho estar tan cerca pero no pasamos miedo parecen muy cuidadosas y se deslizan con suavidad, elegancia y sin esfuerzo de hacer flotar sus 15 de metros de largo y muchas toneladas de peso. Unos 2000 ejemplares vienen a las costas de Ecuador y Colombia a aparearse y a parir entre Julio y Agosto. Además vimos Piqueros de Patas Azules que también hay en las Islas Galápagos. Los bañitos en el pacífico, que no lo es, también fueron gozosos, fué un final en Ecuador apoteósico!!!
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